Satsang con Paramahamsaji – 2

Swamiji, come posso conciliare la calma mentale con i doveri di padre e marito, specialmente nell’elettrizzato mondo moderno di lavoro industrializzato?

Penso che dovresti leggere la Bhagavad Gita, perché non mi è possibile dirti, in questo tempo limitato, cosa dovresti fare. Questo è un problema eterno. Non è facile rispondere a questo ed è il problema discusso nella Bhagavad Gita.

Se una persona ha un lavoro che risulta essere molto pesante, come può questo lavoro essere un percorso spirituale? Alcuni mestieri sono migliori di altri?

Ogni mestiere o lavoro che è pesante per voi, è buono per la vostra mente. Il lavoro che svolgiamo nella nostra vita quotidiana ha molti scopi. Il primo scopo è materiale, vi dà il denaro per vivere. Il secondo motivo del lavoro è dare un impegno adeguato alla mente. Il lavoro migliora la crescita della mente e perciò nessun lavoro è superiore e nessun lavoro è inferiore. Se sentite che per voi il vostro lavoro è molto pesante, è l’opinione della vostra mente. Se il lavoro è adeguato alle vostre necessità materiali, dovete continuare, non importa quanto sia pesante. Ma, se il lavoro non si accorda al vostro temperamento, dovete continuarlo e, parallelamente, dovete continuare anche i vostri passatempi. Ci sono molte persone che fanno un lavoro da dattilografo, ma amano dipingere, allora dovrebbero anche dedicarsi un po’ alla pittura.

Lo spirito si incarna durante il momento del concepimento o nel momento della nascita?

Quando lo sperma e l’ovulo si incontrano, si crea un corpo. Nel terzo mese entra nel corpo una vita distinta. Nel quarto mese lo spirito entra in esso.

Cos’è il mantra e qual è il suo scopo?

Il mantra è una formula sonora e ha le sue onde, ha una sua frequenza e influenza il corpo, la mente e l’atmosfera. Se è praticato in modo corretto può creare una grande forza. Un mantra può raggiungere qualunque frequenza e quando lo producete, crea onde e queste onde calmano i vostri sensi. Quando i sensi sono placati, potete concentrarvi. Dunque, lo scopo del mantra è aiutarvi a ottenere la concentrazione. Quando praticate il mantra, le onde si generano in forma di energia e forza. E questa forza può purificare il vostro sé e può anche essere trasmessa. Essa ha proprietà curative.

Questa mattina, nella conferenza sul raja yoga, hai detto che ci sono dei libri che possiamo leggere su tale argomento. Ci potresti indicare alcuni autori di questi libri, oltre ai tuoi, Swamiji?

Ci sono molti libri sullo yoga e le scienze spirituali scritti da persone illuminate. Secondo me, uno dei libri migliori è la Bhagavad Gita. Quello è un testo veramente importante per tutti coloro che vivono in famiglia. In questo libro è mostrato il modo in cui un capofamiglia, con i suoi doveri quotidiani, può realizzare le esperienze più elevate. Poi avete un’altra raccolta letteraria sulla vita spirituale, le Upanishad. Le Upanishad sono dei dialoghi tra guru e discepolo sull’Assoluto dove si tengono discussioni libere e franche su questo argomento. Dunque, si devono studiare questi libri e trarne la giusta ispirazione.

Recentemente due persone hanno contribuito immensamente alla letteratura spirituale: una è Swami Vivekananda e l’altra è Swami Shivananda. Queste due persone hanno dato un’eloquente espressione alla vita spirituale. Swami Shivananda ha affrontato il lato pratico della vita spirituale.

Ho registrato una lezione di yoga nidra da un libro e mentre la riproducevo per praticare yoga nidra, ho sentito molte voci di uomini e donne, cos’era?

Io stesso ho sentito il nastro. Una signora stava leggendo yoga nidra dal libro e stava registrando. Quando l’ha riprodotto, si sentivano questi suoni. Ora è molto importante che tutti capiscano.

Talvolta noi trascendiamo questa mente. Quando trascendiamo questa mente, allora molti spiriti agiscono attraverso di noi, molte persone agiscono attraverso di noi. Quando la vostra mente è grossolana, siete un cattivo conduttore. Quando la vostra mente è morbida, diventate un buon conduttore. Voi sapete cosa sono un buon conduttore e un cattivo conduttore. Se mettete un filo elettrico nel legno, non ci sarà conduzione. Il rame è un buon conduttore. E, se questo legno è bagnato, anch’esso sarà un conduttore. Quando diventate “morbidi” allora conducete gli spiriti invisibili. Questi spiriti invisibili sono benigni. Coloro che hanno una mente pura diventano il medium di spiriti benevoli. Quando divento “morbido”, e sto parlando di me stesso, divento il medium del mio guru. Questa signora deve essere stata “morbida” in quel momento. “Morbida” significa astrale. Quando diventate innocenti siete “morbidi”. Quando diventate come un bambino, siete “morbidi”. E in quel momento la vostra voce terrena viene eliminata.

Un altro punto importante che dobbiamo comprendere è questo, ed è davvero sorprendente. Questo universo, questa terra è piena di altre creazioni. Ci sono cose oltre a quello che possiamo vedere. Ci sono suoni oltre i suoni che possiamo sentire. Se riuscite a sintonizzarvi in modo adeguato, potete vedere quegli uomini e quelle donne, potete sentire quei suoni. Potete entrare in contatto con loro. Accade molte volte. Negli ultimi trent’anni ho girato il mondo e sono stato in molti posti, praticamente in tutto il mondo, ma ci sono dei posti dove sono stato che non ricordo assolutamente. Perché in quel momento ero un medium. Molte volte parlo alle persone di molte cose, ma non ne ho esperienza perché, in quel momento, qualcun altro sta parlando per mio tramite. Ci sono forze superiori. Ci sono forze invisibili. Ci sono molti suoni. Ci sono cose bellissime intorno a noi. Non possiamo farne esperienza perché siamo estroversi. Se ritirate la mente, o vi accade qualcosa, allora queste cose iniziano a verificarsi, non solo un registratore, ma una macchina fotografica può fotografare tutto ciò. Se mi scattate una foto e la sviluppate, potete trovare qualcun altro. Questo può accadere. Ma queste sono le cose misteriose della natura e si deve approfondire per poter capire, ci è sempre stato insegnato “questo è reale”. Non ci è stato insegnato che c’è qualcosa di più reale di questo.

Ci puoi spiegare la filosofia tantrica e le differenze con la filosofia vedica?

La filosofia tantrica è essenzialmente dualistica; mentre la filosofia vedica è monistica, questa è la differenza di base. La filosofia tantrica non crede nel controllo della mente. Essa crede nei metodi indiretti per rapportarsi con la mente. Nella filosofia tantrica non c’è puritanesimo. Nella filosofia vedanta, tutte le pratiche sono intellettuali. Perciò, chi non ha purificato la mente, non può fare esperienza della verità del Vedanta. La filosofia vedanta è la filosofia più alta, ed è necessario avere una struttura mentale adeguata per farne esperienza. Noi viviamo in un mondo di dualità e vediamo dualità ovunque. Nel Vedanta non c’è dualità. Allora, con la mente dualistica, come possiamo fare esperienza della verità non duale? È molto bello dire che tutti noi siamo uno, ma non lo sentiamo. Quindi, prima dobbiamo praticare la filosofia tantrica, purificare la mente, e poi praticare Vedanta, concentrate la mente e, solo allora, sperimenterete la filosofia vedanta.

Alcuni dicono che praticando il vuoto mentale si può danneggiare la mente. È vero?

La mente non potrà mai diventare vuota. Sarà sempre consapevole di qualcosa. Dunque è necessario che si abbia un simbolo o una forma su cui concentrarsi. Non dovremmo cercare di svuotare la mente perché questo causa tensione. Dovremmo cercare di concentrarci su una forma. Dovremmo cercare di concentrarci su un oggetto e, quando la mente diventa calma e tranquilla, allora possiamo vedere quell’oggetto dentro di noi.

Come possiamo neutralizzare le trasmissioni negative dei pianeti con mantra e talismani? Quanto l’astrologia influenza l’evoluzione individuale?

Questa ovviamente non è una domanda che riguarda lo yoga, tuttavia ne parlerò. I pianeti sono all’esterno e anche all’interno. Lo sanno tutti, non è una mia idea. In questo corpo fisico avete un universo in miniatura. Perciò, attraverso i mantra, potete creare un’influenza. I mantra hanno vibrazioni. Queste vibrazioni possono essere mandate verso quei centri nel corpo. Proprio come le onde radio possono raggiungere da Roma qualsiasi parte dell’Italia o qualsiasi parte della terra, allo stesso modo le onde del mantra possono raggiungere ogni parte del corpo. Quindi i mantra e i talismani hanno una scienza precisa, perché l’intero universo è in voi. Questo corpo è un universo in miniatura. Questa non è una filosofia, è scienza e verità. Naturalmente questa non è materia dello yoga, perciò la accenno soltanto.

Una volta che abbiamo acquisito la conoscenza del nostro vero sé, la nostra vera essenza, come possiamo acquisire la coscienza della sua eternità? E in che modo l’eternità è conciliabile con l’individualità e come è collegata alla reincarnazione?

Eternità e individualità non sono due cose diverse. L’individualità è uno stadio della manifestazione. In una centrale elettrica voi generate elettricità e quell’elettricità si manifesta in molte forme. Questa luce è elettricità? Sì e no. È una manifestazione di quell’energia. Allo stesso modo, l’individualità è una manifestazione dell’eternità. Quando fate esperienza dell’eternità nel samadhi, allora sperimentate la totalità. Ma, di nuovo, scendete nel mondo dell’individualità. Fino a quando avrete dei karma scenderete, perché ogni individuo ha un destino e degli obblighi da adempiere. Avete desideri, avete passioni, avete dei karma. Anche se fate esperienza dell’eternità, scenderete per adempiere a questi obblighi. Accade a tutti e per questo che tutte le persone liberate scendono al livello dell’individualità e vivono tra di noi come anime evolute. Ma quando tutti i karma sono esauriti e i vostri obblighi terminati, allora non ritornate. Questo è chiamato moksha, è chiamato nirvana, è chiamato liberazione.

Incarnazione e reincarnazione avverranno sempre. Il ciclo terminerà solo con moksha finale. Se prendete il seme di un fiore e lo piantate, diventerà una pianta, essa avrà più fiori, quei fiori produrranno semi, di nuovo questi cresceranno e il ciclo continuerà. Allora cosa fate? Prendete i semi e li friggete, e poi li piantate. Non cresceranno. La reincarnazione giunge al termine quando non c’è alcun karma. Ogni desiderio è come un seme, ogni pensiero è potenziale, ogni attaccamento è potente. E questo vi riporta indietro continuamente. Ogni giorno tornate alla vostra spesa; ogni giorno tornate al vostro lavoro. Perché? Perché avete degli obblighi. Se non aveste obblighi, non tornereste. E dunque la nostra individualità si reincarnerà ancora e ancora, sino a quando non avrà più obblighi.