Kriya Yoga

Viparita karani mudra viene parecchio elogiata in ogni testo tantrico perché tutti concordano su una cosa: Shakti, l’energia, va verso il basso e deve essere portata verso l’alto. Viene detto ovunque che l’energia pranica viene sprecata e dovrebbe essere canalizzata. Alcuni testi dicono che se si pratica pranayama per un’ora o perfino due, la mente automaticamente diviene sotto controllo. In questo caso non dovete combattere con la vostra mente. Se praticate bhastrika pranayama per mezz’ora o ujjayi pranayama per un’ora, la mente arriverà automaticamente a un punto di quiete.

Non è solo nei testi tantrici che trovate questi kriya. Sono indicati perfino nella Bibbia. La Bibbia dice che esiste una scala tra la terra e il paradiso. È scalata per metà percorso con gli occhi aperti e per l’altra metà con gli occhi chiusi. Riferimenti al kriya yoga possono essere trovati in quasi tutte le antiche scritture dell’umanità come la Bibbia, i Veda, la Bhagavad Gita, ma se non riuscite a trovarle, allora dovreste leggere il mio libro sul kriya yoga. Ho pubblicato un libro voluminoso di circa duemila pagine sul kriya yoga.

Già prima della nascita di Cristo, gli Esseni in Oriente conoscevano il kriya yoga. Qualche anno fa, dei ricercatori occidentali trovarono alcune pergamene nel Mar Morto che divennero note come le Pergamene del Mar Morto. Ho letto numerosi commentari di queste pergamene. Questi kriya erano ben conosciuti da questa antica civiltà. Se praticate questi kriya, non dovrete combattere con la vostra mente. Qual è lo scopo di praticare kriya yoga? C’è solo un obiettivo: risvegliare la kundalini.

I diciassette kriya del kriya yoga sono indipendenti tra loro. Se ne può praticare uno, due o tutti. Non è necessario che li pratichiate tutti e diciassette, ma alcuni sono molto importanti. Ad esempio, maha mudra e maha bheda mudra. Se non riuscite a praticare tutti i kriya, ma eseguite solo maha mudra e maha bheda mudra, potete raggiungere lo stesso risultato che con la pratica di tutti i kriya.

Nei testi tantrici, maha mudra e maha bheda mudra, si presume che vengano praticati in siddhasana, ma ho trovato che molte persone non la riescono a eseguire. Quindi, ho deciso di insegnare questa pratica in paschimottanasana. In effetti, questi due mudra fanno parte anche dell’hatha yoga. Potete trovarne i riferimenti nel vostri libri di hatha yoga.

C’è un terzo kriya importante che vi voglio indicare. È conosciuto nel tantra come naumukhi mudra, che significa “mudra dei nove cancelli”: due occhi, due narici, due orecchie, bocca, e i canali escretori e urinari. Attraverso questo mudra si chiudono tutti e nove i cancelli. In hatha yoga è presente un mudra simile. Forse lo conoscete come shanmukhi mudra o alcuni lo chiamano yoga mudra, nel quale vengono tappate le due orecchie, due occhi, naso e bocca. Questa è una pratica preliminare, in quanto in naumukhi mudra vengono chiusi tutti e sette i cancelli e anche i canali escretori e urinari attraverso la pratica di mula bandha e vajroli kriya.

Quando sono chiusi tutti e nove i cancelli, è possibile risvegliare la kundalini che risiede in muladhara e muoverla verso l’alto attraverso sushumna verso i centri più elevati nel cervello. Se avete qualsiasi difficoltà a capire cosa vi sto dicendo riguardo a questo kriya, vi prego di far riferimento ai vostri libri di hatha yoga. L’unica differenza tra shanmukhi mudra presente in hatha yoga e naumukhi mudra presente in kriya yoga, è che in kriya yoga si pratica mula bandha e vajroli kriya così da chiudere i canali escretori e urinari.

Vi è un’altra pratica importante conosciuta come tadan kriya, che è praticata nella posizione del loto. Mentre sedete nella posizione, le natiche vengo battute contro il pavimento. Non è molto difficile comprendere questa pratica perché, se leggete qualsiasi testo classico di hatha yoga, troverete la tecnica. Potete far riferimento ai vostri testi e imparare da qualsiasi insegnante.

Dunque, queste sono le pratiche più importanti del kriya yoga. In hatha yoga, vi sono state insegnate come tecniche preparatorie. Se avete praticato hatha yoga correttamente, allora sarete in grado di comprendere questi kriya e praticarli con un insegnante esperto.

Ora veniamo a un altro punto importante, la ripetizione del mantra Om. Esistono molti modi di ripetere Om nelle diverse pratiche. Qualche volta si ripete una lunga “O” e una corta “M”, che è quello che facciamo solitamente ogni giorno. In altre pratiche la “O” e la “M” sono uguali. Ma in kriya yoga la ripetizione del mantra Om è fatta con una “O” più corta e una “M” più lunga. È tipo: “Ommmmmmmmmmm”. La vibrazione della “Mmmmmmmm…” può essere sentita molto bene lungo la colonna vertebrale.

Ci sono molti tipi di pranayama: nadi shodhana, bhastrika, kapalbhati, ujjayi, shitali, shitkari, bhramari, surya bheda, murchha, ecc. Tra tutti questi, ujjayi è stato scelto per kriya yoga perché si è trovato che è il più facile e il più sicuro. Bhastrika pranayama è più veloce e i risultati sono rapidi, ma allo stesso tempo sono incerti gli effetti collaterali. Quando si pratica bhastrika pranayama per mezz’ora a una rapida velocità, riuscite facilmente a trascendere la mente.

Bhastrika pranayama può essere praticato in modo lento, ma anche intensamente. Tutti i prana del vostro corpo cominciano a vibrare come se il vostro corpo stesse sperimentando un ciclone, e al termine del pranayama, la mente è completamente persa. Indubbiamente è un pranayama molto potente, ma come ho detto, gli effetti collaterali sono incerti. Alcune persone potrebbero trarne beneficio, ma altri potrebbero avere difficoltà respiratorie e nervose. Non è così con ujjayi pranayama. L’effetto è lento, ma è certo e sicuro.

Con l’aiuto di ujjayi pranayama, si può percorrere tutta la lunghezza della colonna vertebrale dalla sommità alla base e dalla base alla sommità. Potete percepire che il vostro respiro si muove su e giù attraversando i centri lungo la colonna. Ujjayi è un modo di respirare naturale e inconscio. Osservate qualsiasi bambino sano mentre è addormentato, noterete che sta respirando in ujjayi. Quando una persona sana dorme, essa respira in ujjayi contraendo la gola. Per questo, il respiro in ujjayi viene considerato il più spontaneo e naturale. Perciò, né bhastrika né nadi shodhana sono indicati per il kriya yoga.

Durante la pratica di ujjayi pranayama osserverete che dopo quindici o venti minuti la mente comincia a rilassarsi e cominciano ad apparire le visioni. In kriya yoga il processo di avere delle visioni viene posticipato, ciò significa che vi viene insegnato ad avere le visioni da un certo punto in poi perché, a volte, quando la mente è okay, riuscite ad averle velocemente, mentre altre volte, quando la mente non è okay, ci vuole tempo. Per questo tutte le pratiche preliminari del kriya yoga devono essere eseguite con gli occhi aperti.

Una delle più importanti istruzioni nel kriya yoga è di mantenere gli occhi aperti e non chiuderli. Ovviamente potete sbattere le palpebre di volta in volta, quello non importa. Non siete autorizzati a chiudere gli occhi fino al tredicesimo kriya. Sono solito sentirmi stanco anche io. Le mie palpebre cadono e provo a mantenerle aperte a forza. Tra il quarto e quinto kriya, solitamente diventa così forte l’urgenza di chiudere gli occhi e sedere tranquillamente che mi controllo solo perché il mio guru ha detto: “Mantieni gli occhi aperti!”.

La maggior parte dei kriya vengono eseguiti per tre o quattro minuti ciascuno, per questo non c’è nessun problema di scomodità nella posizione. Nella quarta e nella quinta pratica è davvero molto difficile mantenere gli occhi aperti. A metà strada si cominciano a vedere forme, luci e ombre, anche se con gli occhi aperti. Dopo la tredicesima pratica vi viene chiesto di chiudere gli occhi. Ah, è così confortevole! Stavate aspettando da mezz’ora di chiudere gli occhi. Poi vi viene chiesto di concentrarvi su tutti i chakra.

Vi concentrate sui chakra e sui loro punti riflessi. Bindu visarga non ha questo punto riflesso e nemmeno sahasrara chakra, ma tutti gli altri chakra ce l’hanno. Agya chakra ha il centro tra le sopracciglia; vishuddhi chakra ha la gola; anahata chakra ha lo sterno; manipura chakra ha l’ombelico; swadhisthana chakra ha la base dei visceri addominali. Non è necessario avere un punto di contatto con muladhara chakra perché quando si contrae e si pratica mula bandha, ci si trova già in muladhara chakra e la prima concentrazione è fatta su questo chakra.